Gandhi, a Grande Alma
Cognominado o Mahatma (Grande Alma),
apóstolo nacional e religioso da Índia, o advogado Mohandas Karamchand Gandhi
estudou Direito em Londres de 1888 a 1891, tendo depois residido na África do
Sul, de 1893 a 1914, onde tomou a defesa da comunidade indiana, sujeita a um
racismo que as instituições tendiam a legalizar. Seus pais eram descendentes de
mercadores e a palavra gandhi identificava os vendedores de alimentos e
a casta à qual a família pertencia.
apóstolo nacional e religioso da Índia, o advogado Mohandas Karamchand Gandhi
estudou Direito em Londres de 1888 a 1891, tendo depois residido na África do
Sul, de 1893 a 1914, onde tomou a defesa da comunidade indiana, sujeita a um
racismo que as instituições tendiam a legalizar. Seus pais eram descendentes de
mercadores e a palavra gandhi identificava os vendedores de alimentos e
a casta à qual a família pertencia.
Sua doutrina ─ baseada no hinduísmo, no
cristianismo e em pensadores como Tolstoi – está exposta em “A autonomia da
Índia” (1909), obra que contém um verdadeiro requisitório contra o materialismo
da civilização ocidental e contra a violência. Após o massacre de Amritsar
(1919), quando os ingleses mataram diversos hindus, já vivendo em terras
indianas desde 1915, ele se engajou em lutar contra o domínio da Inglaterra,
motivo que o levou diversas vezes à prisão, tornando-se líder inconteste do
ideal nacional de independência e liberdade.
cristianismo e em pensadores como Tolstoi – está exposta em “A autonomia da
Índia” (1909), obra que contém um verdadeiro requisitório contra o materialismo
da civilização ocidental e contra a violência. Após o massacre de Amritsar
(1919), quando os ingleses mataram diversos hindus, já vivendo em terras
indianas desde 1915, ele se engajou em lutar contra o domínio da Inglaterra,
motivo que o levou diversas vezes à prisão, tornando-se líder inconteste do
ideal nacional de independência e liberdade.
Transformando-se num fenômeno de massa que
conseguia mobilizar também os muçulmanos, seu movimento se alicerçava na
religiosidade e na política e, a partir de 1922, consagrou-se à educação
popular. Os períodos de intensa militância e jornadas pacifistas eram seguidos
de retiros, onde aprimorava seus meios de ação, inspirados no princípio do Satyagraha,
“reivindicação cívica da verdade” por meios não violentos (ahimsa).
conseguia mobilizar também os muçulmanos, seu movimento se alicerçava na
religiosidade e na política e, a partir de 1922, consagrou-se à educação
popular. Os períodos de intensa militância e jornadas pacifistas eram seguidos
de retiros, onde aprimorava seus meios de ação, inspirados no princípio do Satyagraha,
“reivindicação cívica da verdade” por meios não violentos (ahimsa).
